• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فضل عشر ذي الحجة (خطبة)
    أ. د. إبراهيم بن صالح بن عبدالله
  •  
    خطبة (المروءة والخلق والحياء)
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    منهج التعارف بين الأمم
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    مهمة تتطلب من الإنسان مواجهة شده وأزمات الحياة ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    قصة الرجل الذي أمر بنيه بإحراقه (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    بين رمضان والحج
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    استثمار الطاعات وقوله (فإذا فرغت فانصب)
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    شرح كتاب السنة لأبي بكر الخلال (رحمه الله) المجلس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    كثرة أسماء القرآن وأوصافه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    عفة النفس: فضائلها وأنواعها (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    المنهج القرآني طب القلوب
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    المسارعة إلى الاستجابة لأمر الله ورسوله صلى الله ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    مآثر الأئمة والثناء عليهم وقوله (وجعلنا لهم لسان ...
    الشيخ د. خالد بن عبدالرحمن الشايع
  •  
    الحج وما يعادله في الأجر وأهمية التقيّد بتصاريحه ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    المصافحة سنة المسلمين
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    تراكم صيام كفارة اليمين
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. د. عبدالحليم عويس / تفسير القرآن للناشئين
علامة باركود

تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 94 : 112)

تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 94 : 112)
أ. د. عبدالحليم عويس

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/6/2013 ميلادي - 18/8/1434 هجري

الزيارات: 23088

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تفسير سورة " البقرة " للناشئين

[الآيات 94 : 112]

 

معاني المفردات الآيات من (94) إلى (101) من سورة «البقرة»:

(94) ﴿ خالصة ﴾: خاصة لا يشارككم في نعيمها أحد كما زعمتم. (95) ﴿ بما قدمت أيديهم ﴾: بسبب ما ارتكبوه من الذنوب والآثام. (96) ﴿ ولتجدنهم ﴾: أي اليهود. ﴿ ومن الذين أشركوا ﴾: وأحرص من المشركين أنفسهم. ﴿ يود ﴾: يتمنى. ﴿ لو يعمر ﴾: لو يطول عمره. ﴿ بمزحزحه ﴾: بمبعده ومنجيه. (97) ﴿ فإنه نزله على قلبك ﴾: فإن جبريل نزل هذا القرآن على قلبك يا محمد. ﴿ لما بين يديه ﴾: لما سبقه من الكتب السماوية. (98) ﴿ ميكال ﴾: ميكائيل - عليه السلام -. (99) ﴿ بينات ﴾: واضحات، دالات على نبوتك يا محمد. ﴿ الفاسقون ﴾: الخارجون عن الطاعة. (100) ﴿ نبذه ﴾: نقضه. (101) ﴿ نبذ فريق ﴾: طرح جماعة وأعرضوا (وهم أحبار اليهود وعلماؤهم). ﴿ وراء ظهورهم ﴾: أعرضوا عنه واستخفوا به.

 

مضمون الآيات الكريمة من (94) إلى (101) من سورة «البقرة»:

1- ما زالت الآيات تتحدث عن اليهود وعداوتهم للرسل والمسلمين، فتبين أنهم كانوا يدعون أن الآخرة لهم وحدهم خالصة من دون الناس.

 

2- ثم تفضح الآيات عداوتهم لمحمد - صلى الله عليه وسلم - التي بلغت مرتبة الحقد والغيظ حتى زعموا أن جبريل عدوهم؛ لأنه ينزل بالهلاك والعذاب والدمار، وأن هذا هو الذي يمنعهم من الإيمان بمحمد من أجل صاحبه جبريل، ولو كان الذي ينزل إليه بالوحي هو ميكائيل لآمنوا، فميكائيل يتنزل بالرخاء والمطر والخصب، وتفضح حماقتهم، فجبريل لا يقوم بشيء من تدبيره وإنما هو عبد الله لا يعصى أمر ربه، وتعلن إليهم أن من عادى أحدًا من ملائكة الله ورسله فقد عاداهم جميعًا، وعادى الله - سبحانه وتعالى - فعاداهم الله فهو من الكافرين.

 

3- ثم تتجه الآيات إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - تثبته على ما أنزل عليه من الحق، مقررة أنه لا يكفر بهذه الآيات إلا الفاسقون المنحرفون.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة:

اليهود ما تركوا كتاب الله المصدق لما معهم، وما أعرضوا عنه من أجل حق يؤمنون به، ولا كتاب يستمسكون به، وإنما نبذوا كتاب الله وراء ظهورهم؛ ليجروا خلف أساطير وخرافات لا حقيقة لها.

معاني المفردات الآيات من (102) إلى (105) من سورة «البقرة»:

(102) ﴿ الشياطين ﴾: شياطين الإنس والجن (على الأرجح). ﴿ على مُلك سليمان ﴾: على عهد سليمان - عليه السلام - وفي زمانه. ﴿ السحر ﴾: صرف الشيء عن حقيقته إلى غيره، وأصله التمويه بالحيل، وهو أن يفعل الساحر أشياء ومعاني فيخيل للمسحور أنها بخلاف ما هي عليه. ﴿ وما أنزل على الملكين ﴾: هاروت وماروت اللذين كان مقرهما بابل. ﴿ بابل ﴾: قرية بالعراق. ﴿ هاروت وماروت ﴾: ملكان. ﴿ فتنة ﴾: ابتلاءً واختبارًا من الله - سبحانه وتعالى -. ﴿ خلاق ﴾: نصيب من الخير أو قدر. ﴿ شروا ﴾: باعوا أنفسهم به. (103) ﴿ مثوبة ﴾: ثواب وجزاء عظيم من الله - سبحانه وتعالى - على إيمانهم وتقواهم. (104) ﴿ راعنا ﴾: كلمة سب وتنقيص عند اليهود. ﴿ انظرنا ﴾: انظر إلينا، أو انتظر وتمهل علينا. (105) ﴿ من خير ﴾: من وحي ورحمة. ﴿ برحمته ﴾: بالوحي والرحمة والنبوة.

 

مضمون الآيات الكريمة من (102) إلى (105) من سورة «البقرة»:

1- تستمر الآيات في الحديث عن اليهود الذين تعلقوا بالأوهام والأباطيل، فراحوا يتتبعون ما يقصه العصاة من الجن عن عهد سليمان، من دعاوى مكذوبة عن سليمان إذ يقولون: إنه كان ساحرًا، وينفي القرآن عنه ذلك ويثبته للشياطين الذين يعلمون الناس السحر، كما ينفي أن يكون السحر منزلاً من عند الله على الملكين جبريل وميكائيل كما زعم اليهود، وأن (هاروت وماروت) اللذين كانا مقرهما (بابل) بالعراق يعرفان السحر ويعلمانه الناس، وهما ملكان كانا فتنة وابتلاء للناس لحكمة يعلمها الله.

 

2- ثم توضِّح الآيات أنه لا يقع شيء في هذا الوجود إلا بإذن الله، فما يتعلمونه من السحر شر عليهم ولا خير فيه.

 

3- ثم نهت المؤمنين عن التشبه باليهود في استخدام بعض الكلمات التي كانوا يقصدون به الإساءة إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - مثل (راعنا) بدلاً من (اسمع لنا).

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة:

1- حرمة تعلم السحر أو تعليمه.

 

2- سليمان - عليه السلام - كان نبيًّا ملكًا، ولم يكن ساحرًا محترفًا للسحر.

 

3- السحر لا يؤثر - كغيره من الأسباب - إلا بإذن الله - سبحانه وتعالى - وهو ضار بصاحبه.

مضمون الآيات الكريمة من (106) إلى (112) من سورة «البقرة»:

(106) ﴿ ما ننسخ من آية ﴾: ما نرفع ونزيل من آية أو التعبد بها، والنسخ في الشرع: رفع الحكم الشرعي بدليل شرعي متأخر. ﴿ ننسها ﴾: نمحها من القلوب. (107) ﴿ وليّ ﴾: متولي أموركم. ﴿ نصير ﴾: معين وناصر يمنعكم من العذاب. (108) ﴿ سواء السبيل ﴾: قصد الطريق ووسطه. (109) ﴿ ود ﴾: أحب وتمنى. ﴿ من أهل الكتاب ﴾: من كفار أهل الكتاب. (111) ﴿ أمانيهم ﴾: شهواتهم ومتمنياتهم الباطلة. ﴿ برهانكم ﴾: دليلكم وحجتكم. (112) ﴿ من أسلم وجهه لله ﴾: من أخلص العمل لله وحده. ﴿ وهو محسن ﴾: وهو متبع فيه الرسول - صلى الله عليه وسلم -، حتى يكون عمله صوابًا موافقًا للشريعة.

 

مضمون الآيات الكريمة من (106) إلى (112) من سورة «البقرة»:

1- ردَّت الآيات على من يطعنون في القرآن مبينة حكمة النسخ وأنه يهدف إلى تحقيق مصالح العباد، محذرة من اتباع اليهود أو تقليدهم في كثرة سؤال النبي - صلى الله عليه وسلم - عن الأشياء قبل وجودها، كما أعلمتهم بعداوة الكفار من أهل الكتاب لهم ظاهرًا وباطنًا، آمرة المؤمنين بالعفو والصبر حتى يأتي أمر الله من النصر والفتح أو الإذن بالقتال، وتحثهم على إقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، لينالوا الخير من الله - سبحانه وتعالى -.

 

2- ثم توضِّح الآيات اغترار الكفار من أهل الكتاب بما هم فيه، وتباغضهم وتناقضهم؛ فكل طائفة تزعم أنها على الحق وأن الأخرى على الباطل، ثم ردت الأمر لله الذي سيفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون.

 

دروس مستفادة من الآيات الكريمة:

1- النسخ للشرائع السابقة وللأحكام جائز بالإجماع ويكون في الأحكام التي فيها حلال وحرام.

 

2- مرجع الأحكام كلها إلى الله - سبحانه وتعالى - الذي يشرع لعباده ما فيه خيرهم وسعادتهم.

 

3- ليس من شأن المسلم أن يسأل نبيه سؤال تعنت أو تعجيز كما فعل اليهود مع أنبيائهم.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 1 : 25 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 26 : 61 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 62 : 83 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 84 - 93)
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 113 : 126 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 127 : 145 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 146 : 163 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 164 : 176 )
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 177 : 190 )

مختارات من الشبكة

  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (135 - 152) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (102 - 134) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (65 - 101) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (1 - 40) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • منتقى التفاسير في تفسير سورة البقرة: تفسير الآيات من (40 - 64) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الفتوحات الربانية في تفسير الآيات القرآنية: تفسير الآيتين (6-7) من سورة البقرة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفتوحات الربانية في تفسير الآيات القرآنية: سورة البقرة الآيات (1-5)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة تفسير بعض من سورة البقرة ثم تفسير سورة يس(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 282 : 286 )(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • تفسير سورة " البقرة " للناشئين .. ( الآيات 265 : 281 )(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ختام ناجح للمسابقة الإسلامية السنوية للطلاب في ألبانيا
  • ندوة تثقيفية في مدينة تيرانا تجهز الحجاج لأداء مناسك الحج
  • مسجد كندي يقترب من نيل الاعتراف به موقعا تراثيا في أوتاوا
  • دفعة جديدة من خريجي برامج الدراسات الإسلامية في أستراليا
  • حجاج القرم يستعدون لرحلتهم المقدسة بندوة تثقيفية شاملة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/11/1446هـ - الساعة: 12:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب